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मन का कारक चंद्रमा है। सोमवार को मंदिर दर्शन और शांत परिक्रमा भावनात्मक उथल-पुथल को शांत करते हैं, विशेषकर चंद्राष्टम के दिनों में।
चंद्र
दिल्ली के बीचोबीच शांति की तलाश में लोग अक्षरधाम आते हैं। अभिषेक मंडप में भक्त स्वामीनारायण के किशोर-योगी रूप नीलकंठ वर्णी की मूर्ति पर जल चढ़ाते हैं और, मंदिर के अपने शब्दों में, शांति और मनोकामना पूर्ति की प्रार्थना करते हैं। कई लोग सुबह या शाम की आरती में बैठते हैं, नारायण सरोवर और उद्यानों में टहलते हैं, और मूल्यों के हॉल के अहिंसा, प्रार्थना और पारिवारिक सद्भाव के संदेश को अभ्यास की तरह घर ले जाते हैं।
तीर्थयात्री बदरी विशाल के दर्शन और चार धाम की अंतिम यात्रा पूरी करने की शांति के लिए आते हैं। परिवार अलकनंदा तट पर ब्रह्म कपाल में पितरों की शांति के लिए पिंडदान करते हैं, और भक्त दर्शन से पहले तप्त कुंड में स्नान कर नई शुरुआत करते हैं।
हर धर्म के लोग यहाँ मन की शांति के लिए आते हैं। वे अमृत सरोवर के किनारे बैठकर वह कीर्तन सुनते हैं जो गर्भगृह से लगभग पूरे दिन बहता रहता है, सरोवर में स्नान करते हैं, गुरु ग्रंथ साहिब के आगे माथा टेकते हैं और दिन का हुकमनामा सुनते हैं। फिर बहुत से लोग लंगर में सेवा करते हैं, अजनबियों के साथ रोटियाँ बेलते या बर्तन धोते हुए, और कहते हैं कि प्रार्थना जितनी ही वह सेवा दिल को शांत करती है।
जगन्नाथ का अर्थ है जगत के नाथ, और भक्त उनके पास पतितों के मित्र के रूप में आते हैं; जो अंदर नहीं जा सकते उनके लिए द्वार पर पतितपावन की छवि अंकित है। शांति चाहने वाले तीर्थयात्री यहाँ अपना चार धाम पूरा करते हैं, आनंद बाज़ार में बिना भेदभाव साथ बैठकर महाप्रसाद खाते हैं, और मानते हैं कि भगवान की बड़ी, अपलक आँखों के दर्शन व्याकुल मन को शांत करते हैं।
घर में शांति और कलह से मुक्ति चाहने वाले बड़े सरोवर के किनारे बैठते हैं, प्राकार की परिक्रमा करते हैं और कर्पगांबाल को दीप चढ़ाते हैं। भीड़ भरे शहर के बीच, मान्यता है कि यहाँ का एक शांत घंटा मन और घर दोनों को स्थिर करता है।
तीर्थयात्री यहाँ उस शांति के लिए आते हैं जो जीवन के अंत का निर्भय होकर सामना करने से मिलती है। बुज़ुर्ग अपने अंतिम वर्ष काशी में बिताने आते हैं, परिवार अपनों की अस्थियाँ लाते हैं, और मंगला तथा श्रृंगार आरती थोड़े समय के लिए आए लोगों को भी एक ठहराव देती है जो वे घर ले जाते हैं।
कठिन पैदल यात्रा स्वयं एक तप है। ऊँची घाटी का सन्नाटा और ज्योतिर्लिंग के दर्शन मन की शांति, शोक से मुक्ति और हानि के बाद फिर से खड़े होने की शक्ति के लिए माँगे जाते हैं, जैसे पांडवों ने प्रायश्चित्त किया था।
घर में शांति और पारिवारिक कलह से मुक्ति चाहने वाले स्वर्ण कमल सरोवर की परिक्रमा करते हैं, देवी को कुमकुम चढ़ाते हैं और हज़ार खंभों वाले मंडप में मौन बैठते हैं। मीनाक्षी को घर सँभालने वाली रक्षक माँ के रूप में पूजा जाता है।
बहुत से परिवारों के लिए रामेश्वरम चार धाम यात्रा पूरी करता है। घर में किसी के जाने के बाद, लंबी बीमारी के बाद या जब मन अशांत हो, लोग तीर्थों में स्नान कर रामनाथस्वामी के सामने चुपचाप खड़े होते हैं और शांति तथा घर में सुकून माँगते हैं।
यह यात्रा स्वयं शांति का अभ्यास है: 41 दिन बिना क्रोध, बिना अपशब्द, बिना मदिरा, और रोज़ मंदिर दर्शन। श्रद्धालु मानते हैं कि नेय्याभिषेकम का घी जीवात्मा के परमात्मा में मिलने का प्रतीक है, और रात को पट बंद होते समय गाई जाने वाली लोरी हरिवरासनम सुनकर मन शांत होता है। घर में शांति चाहने वाले नित्य पूजा करवाते हैं और अरवणा व अप्पम प्रसाद लेते हैं।
संकट में लोग बाबा की 'श्रद्धा और सबूरी' लेकर द्वारकामाई में या समाधि के सामने बैठते हैं। हानि, कर्ज़ या पारिवारिक कलह के बाद शांति के लिए दैनिक आरतियाँ, निःशुल्क भोजन और लेंडी बाग की शांति खोजी जाती है।
जिस माँ ने इस धरती को महिषासुर से मुक्त किया, उनसे परिवार सुरक्षा और मन की शांति माँगने आते हैं। बहुत से भक्त सुबह सुप्रभात सेवा के बाद दर्शन कर शांति से माँ के सामने बैठना पसंद करते हैं।
बहुत से लोग बस मन की शांति के लिए आते हैं: कृष्णा में स्नान, शांत दर्शन, और नल्लमला के जंगल वाली पहाड़ी पर पुराने पत्थर के मंडपों में कुछ पल।
ब्रह्म पुराण कहता है कि यहाँ वैकुंठ राम की पूजा करने वाले को मोक्ष मिलता है और भगवान ज्ञान देते हैं। मन की शांति चाहने वाले गोदावरी में स्नान करते हैं, रामदास के कीर्तन गाते हैं और शाम की दरबार सेवा में बैठते हैं।
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