कथा
नारद पुराण के गुरुपवनपुर माहात्म्य के अनुसार गुरुवायुर की मूर्ति स्वयं विष्णु ने वैकुंठ में बनाई। ब्रह्मा ने इसे राजा सुतपा और रानी पृश्नि को दिया, जिन्हें तीन जन्मों तक इसकी पूजा का वरदान मिला; अंतिम जन्म में वे वसुदेव और देवकी हुए। कृष्ण के धरती से जाने और द्वारका के समुद्र में डूबने के बाद उनके शिष्य उद्धव ने मूर्ति निकाली और देवगुरु बृहस्पति तथा वायु देव को सौंपी। उन्होंने शिव के बताए स्थान पर इसे स्थापित किया, और उन्हीं के नाम से यह गुरु-वायु-ऊर कहलाया।
यह मंदिर क्यों खास है
गुरुवायुर को भूलोक वैकुंठ, धरती पर विष्णु का धाम, और दक्षिण की द्वारका कहा जाता है, क्योंकि यहाँ की चतुर्भुज खड़ी मूर्ति वही रूप है जो विष्णु ने कृष्ण-जन्म के समय वसुदेव-देवकी को दिखाया था। 14वीं सदी के कोकसंदेशम में इसका उल्लेख है और 16वीं सदी के अंत तक यह बड़ा तीर्थ बन चुका था, जब मेल्पत्तूर नारायण भट्टतिरि ने यहीं नारायणीयम रचा। 1789 में टीपू सुल्तान के आक्रमण के समय मूर्ति अंबलप्पुझा में छिपाई गई और 1792 में पुनः स्थापित हुई। गुरुवायुर सत्याग्रह के बाद 2 जून 1947 को मंदिर सभी हिंदुओं के लिए खुला। यह केरल के सबसे व्यस्त विवाह स्थलों में है और पुन्नत्तूर कोट्टा में लगभग 35 हाथी रखता है।
भक्त यहाँ क्या माँगते हैं
संतान सुख
हर सुबह गुरुवायुरप्पन को बाल कृष्ण के रूप में सजाया जाता है, हाथ में माखन और बाँसुरी, और भक्त उन्हें घर के बच्चे की तरह पास जाते हैं। संतान की आस रखने वाले दंपति और नवजात के माता-पिता यहाँ मन्नत लेकर आते हैं, यह परंपरा है। कई लोग तुलाभारम से मन्नत पूरी करते हैं, यानी बच्चे या स्वयं को अनाज, फल या अन्य चढ़ावे के बराबर तौलकर अर्पित करते हैं, या पूजा प्रायोजित करते हैं। केरल के परिवार विवाह से पहले प्रभु का आशीर्वाद लेने भी यहीं आते हैं।
स्वास्थ्य और आरोग्य
भक्त मानते हैं कि औषधीय गुण वाले पत्थर से बनी मूर्ति पर रोज़ होने वाले तिल-तेल अभिषेक से उस तेल में उपचार की शक्ति आ जाती है, और वह प्रसाद में दिया जाता है। परंपरा यह भी कहती है कि रात की अंतिम पूजा के बाद गर्भगृह में भरा जाने वाला तिरुप्पुका धुआँ साँस की तकलीफ़ कम करता है। स्वास्थ्य-लाभ या दीर्घायु की प्रार्थना करने वाले परिवार अभिषेक, अर्चना या महान उदयास्तमन पूजा प्रायोजित करते हैं और प्रसाद ऊट्टु, मंदिर के भोज, में शामिल होते हैं।
त्योहार
- गुरुवायुर एकादशी (वृश्चिक मास, नवंबर–दिसंबर): भोर से साँझ तक उदयास्तमन पूजा, पार्थसारथी मंदिर तक हाथी शोभायात्रा और एकादशी विलक्कु
- चेंबै संगीतोत्सव (नवंबर–दिसंबर): 12 से 15 दिन का कर्नाटक संगीत उत्सव, एकादशी के दिन समापन
- कुंभम उत्सव (फरवरी–मार्च): पूयम नक्षत्र पर ध्वजारोहण से शुरू होने वाला दस दिन का वार्षिक उत्सव
- अष्टमी रोहिणी, कृष्ण जन्माष्टमी (चिंगम मास, अगस्त–सितंबर): कृष्ण का जन्मदिन
- विषु (मेडम मास का पहला दिन, मध्य अप्रैल): मलयालम नववर्ष और फसल का पर्व
पूजा और अनुष्ठान
- सुबह 3 बजे निर्माल्य दर्शन: पिछले दिन के शृंगार में प्रभु का पहला दर्शन, सबसे शुभ माना जाता है
- उदयास्तमन पूजा: भोर से साँझ तक 18 पूजाओं की शृंखला, मंदिर का सबसे बड़ा चढ़ावा, वर्षों पहले बुक
- तुलाभारम: स्वयं या बच्चे को अनाज, फल या चंदन जैसे चढ़ावे के बराबर तौलकर अर्पण
- कृष्णनाट्टम: कृष्ण-लीला के सात प्रसंगों का मंदिर का अपना नृत्य-नाटक; मंगलवार और जून–अक्टूबर छोड़कर अधिकांश रातों में
- रात की अत्ताझ पूजा में पालपायसम और अप्पम का भोग; सुबह लगभग 10 बजे से प्रसाद ऊट्टु भोज
- पूर्वी द्वार के बाहर कल्याण मंडपम में तुलसी मालाओं के साथ मंदिर विवाह
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कैसे पहुँचें
कोच्चि अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग 72 किमी और कालीकट हवाई अड्डा लगभग 100 किमी दूर है। त्रिशूर–गुरुवायुर लाइन पर गुरुवायुर का अपना रेलवे स्टेशन है, जहाँ से त्रिशूर और एर्नाकुलम के लिए पैसेंजर ट्रेनें और चेन्नई के लिए रात्रि एक्सप्रेस चलती है। त्रिशूर शहर 26 किमी दक्षिण-पूर्व में है और मंदिर तक बसें लगातार मिलती हैं।
दर्शन का समय
मंदिर सुबह 3 बजे निर्माल्य दर्शन के लिए खुलता है। उषा पूजा के लिए पट थोड़ी देर बंद होकर 4:45 बजे फिर खुलते हैं और सुबह की पूजाओं के दौरान दर्शन चलता है। दोपहर की उच्च पूजा के बाद लगभग 12:30 से 1:30 के बीच बंद होता है और शाम 4:30 बजे (मंडलम काल में 3:30 बजे) खुलता है। सूर्यास्त पर दीपाराधना, 7:30 बजे अत्ताझ पूजा और रात लगभग 9:30 बजे पट बंद।
नियम और वेशभूषा
केवल हिंदुओं को प्रवेश। पुरुष मुंडु पहनते हैं और छाती खुली रहती है; कंधे पर छोटा अंगवस्त्र चल सकता है, शर्ट नहीं। लड़के शॉर्ट्स पहन सकते हैं, पर शर्ट नहीं। महिलाएँ साड़ी या सेट-मुंडु और लड़कियाँ लंबी स्कर्ट-ब्लाउज़ पहनती हैं; अब चूड़ीदार की अनुमति है, लेकिन पैंट और छोटी स्कर्ट नहीं।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
गुरुवायुर दर्शन के लिए सबसे अच्छा समय कौन सा है?
सुबह 3 बजे का निर्माल्य दर्शन सबसे शुभ माना जाता है। नवंबर–दिसंबर की गुरुवायुर एकादशी साल का सबसे बड़ा दिन है।
क्या बिना जाए गुरुवायुर में पूजा करवा सकते हैं?
हाँ। आपके नाम से अर्चना, अभिषेक या तुलाभारम पुजारी के माध्यम से हो सकता है; संतोबाबा आपको वीडियो और प्रसाद भेजता है। उदयास्तमन पूजा वर्षों पहले बुक हो जाती है।
क्या गैर-हिंदू गुरुवायुर मंदिर में जा सकते हैं?
नहीं। प्रवेश केवल हिंदुओं के लिए है, और सभी पर सख़्त पारंपरिक वस्त्र-नियम लागू है।
क्या गुरुवायुर मंदिर पूरे दिन खुला रहता है?
नहीं। सुबह 3 बजे खुलता है, दोपहर की पूजा के बाद बंद होता है, शाम 4:30 बजे फिर खुलता है और रात लगभग 9:30 बजे बंद हो जाता है।
तस्वीरें





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